✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳
တရားက်င့္ရာတြင္ တရားက်င့္ေသာေယာဂီ၌
အားႀကီးေသာ အကုသိုလ္ဝိပါက္မ်ားပါလာလွ်င္လည္းေကာင္း၊
စုန္းပညာ အင္းပညာစေသာ
အင္းေဆးေစာင့္မ်ားပါလာလွ်င္လည္းေကာင္း၊
ႀကီးမားေသာ ေရာဂါအခံ ပါလာလွ်င္လည္းေကာင္း
အေျခခံက်င့္စဥ္မ်ား၌ လကၡဏာမ်ားေပၚတတ္သည္။
အကုသိုလ္အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပဳမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာအစဲြမ်ား
နီးစပ္ေသာ ဘဝစဲြမ်ားလည္း ျပန္ေပၚတတ္သည္။
အဂၤုလိမာလမေထရ္ ႏွင့္ မိလကၡမေထရ္တို႔၏
အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေထာက္ရႈၾကည့္ႏိုင္သည္
တရားက်င့္စဥ္ေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။
အသွ်င္အဂၤုလိမာလ နံနက္အခ်ိန္၌
သကၤန္းကိုျပင္ဝတ္၍ သပိတ္သကၤန္းကိုယူၿပီးလွ်င္
သာဝတိၱျပည္သို႔ ဆြမ္းအလို႔ငွါဝင္ေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ တပါးေသာအရပ္သို႔ပစ္ေသာခဲ
အသွ်င္အဂၤုလိမာလ၏ကိုယ္ေပၚ၌ က်၏။
တပါးေသာအရပ္သို႔ပစ္ေသာ တုတ္လံွတံသည္
အသွ်င္အဂၤုလိမာလ၏ကိုယ္ေပၚ၌ က်၏။
တပါးေသာအရပ္သို႔ပစ္ေသာေက်ာက္စရစ္သည္
အသွ်င္အဂၤုလိမာလ၏ကိုယ္ေပၚ၌ က်၏။
ထိုအခါ အသွ်င္အဂၤုလိမာလသည္ ကဲြေသာဦးေခါင္း
ယိုစီးေသာေသြး ကဲြေသာသပိတ္
စုတ္ျပတ္ေသာဒုကုဋ္ျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔
ခ်ဥ္းကပ္၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေဝးမွလာေသာ
အသွ်င္အဂၤုလိမာလကို ျမင္ေတာ္မူ၍
" မေကာင္းမႈကို အပျပဳၿပီး ရဟန္း သင္ သည္းခံေလာ့၊
မေကာင္းမႈကို အပျပဳၿပီး ရဟန္း သင္ သည္းခံေလာ့၊
မေကာင္းမႈကို အပျပဳၿပီး ရဟန္း သင္သည္
ယင္းအကုသိုလ္ကံ၏ အက်ိဳးအျပစ္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာပတ္လံုး ငရဲ၌ က်က္ေလရာ၏၊ မေကာင္းမႈကို အပျပဳၿပီး ရဟန္း သင္သည္ ထိုအကုသိုလ္အက်ိဳးကို ယခုဘဝ၌ပင္ခံစားရလိမ့္၏" ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏
(အဂုၤလိမာလသုတ္-၃၅၂ ႏွာ-၃၀၇)
မိလကၡမေထရ္
" ကမၼ႒ာန္းတရား အားထုတ္ေသာအခါ
မုဆိုးဘဝက သားသမင္, ဝက္မ်ားသတ္ခဲ့ပံု
အာရံုနိမိတ္မ်ား ထင္လာသည္
တကိုယ္လံုး လူးလိမ့္ ပူေလာင္လ်က္ရွိ၏။
( သီဟိုေခတ္စံေတာ္ဝင္အရိယာမ်ား၊ ႏွာ-၃၆၆)
တရားဟူသည္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သျဖင့္ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႕စြာ
တရားက်င့္ရမည္ဟုဆိုၾကသည္။
#တရားစက်င့္ေသာသူသည္ စိတ္ၾကမ္း၊ စ႐ိုက္ၾကမ္း၊
ဓာတ္ၾကမ္း၊ ႐ုပ္ၾကမ္းမ်ား
ရွိေနေသာေၾကာင့္ #ႏူးညံ့မႈမရွိ။
#ေႀကာင္းက်ိဳးဆင္ျခင္မႈမရွိပဲ
ငါလုပ္ခ်င္ရာ အတားအဆီး မရွိပဲ လုပ္ေလ့ရွိသည္။
ဓာတ္ေလးပါးေဖာက္ျပန္လာေသာအခါ ထိုစိတ္မ်ား
ဦးေဆာင္လာသျဖင့္ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းမႈမ်ား
ေပၚလာသည္။
ထို စိတ္ၾကမ္း၊ စ႐ိုက္ၾကမ္း၊ ဓာတ္ၾကမ္း၊ ႐ုပ္ၾကမ္းမ်ား
ရွိေနလွ်င္ အဘယ္မွာ ႏူးည့ံစြာ က်င့္၍ရမည္နည္း။
အရသာေကာင္းေသာ ဒူးရင္းသီးစားခ်င္ေသာသူသည္
ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းေသာ အခံြခြာၿပီးမွသာလွ်င္
စား၍ရမည္ ျဖစ္သည္။
ဤဥပမာအတိုင္း စိတ္ၾကမ္း၊ စ႐ိုက္ၾကမ္း၊ ဓာတ္ၾကမ္း၊
မ်ားခြာၿပီးမွသာလွ်င္ ႏူးညံ့စြာ တရားက်င့္ႏိုင္ပါမည္။
🔆 ယခုမဟာပလႅင္က်င့္စဥ္သည္
ပုထုဇဥ္မူရင္း အႏြယ္ျဖစ္သည့္
ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းသည့္
🔆 ဗီဇကိုေဖာ္ထုတ္၍ ပယ္ႏႈတ္ႏိုင္သျဖင့္
စိတ္သည္ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႕သြားသည္။
ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ် ထိုစိတ္ႀကမ္းမ်ား
ျဖစ္ေပၚမလာ၊ ေမြးျမဴ၍လည္း မရေတာ့ပါ။
---> #အကုသိုလ္ေဇာအလ်င္မ်ား ခ်ဳပ္မႈသည္
အၾကမ္းစား၊ အလတ္စား၊ အႂကြင္းမဲ့ခ်ဳပ္
ဟူ၍ ကြာျခားသည္။
ဤကဲ့သို႔ ကြာျခားရျခင္းမွာ
ေဝဒနာမွ တဏွာႏွင့္ယွဥ္ေသာ စိတၱသခၤါရမ်ားကို
စြန္႔လႊတ္ရာတြင္
သန္႔ရွင္းမႈကြာျခားျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
👉 #စြန္႔လႊတ္မႈ မသန္႔ရွင္းလွ်င္
ေဝဒနာေပၚမွာ #ျပန္ၿငိတတ္သည္။
သို႔ေသာ္ ျပင္းထန္မႈမရွိေတာ့ပါ။
#သန္႔ရွင္းသည့္တိုင္ေအာင္
#စနစ္တက် ျပန္က်င့္ရမည္။
#အႂကြင္းမဲ့ #ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားလွ်င္
အကုသိုလ္စိတ္မ်ား လံုးဝျပန္မျဖစ္ေတာ့ပါ။
#စိတ္သည္ေအးခ်မ္းေနပါလိမ့္မည္။
#ကာယိကဒုကၡေဝဒနာမွ
#ၾကမ္းတမ္းသည့္ တဏွာႏွင့္ေဒါသ
အႂကြင္းမဲ့ခ်ဳပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
အဂၢမဟာကမၼ႒ာနာစရိယ
ဘဒၵႏၲစႏိၵမာ ေအာင္လံ
ေရးသားျပဳစုေသာ ေသာတာပတိၱရႈဖြယ္က်မ္းမွ
ေရးသားပူေဇာ္ပါတယ္ _/\_ _/\_ _/\_
~~~~~~~~~~~~။ ။ ။~~~~~~~~~~~~~~~
ဤကုသိုလ္သည္
မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အတြက္အားႀကီးေသာ
အေထာက္အပံံ အျဖစ္ရည္သန္ပါ၏
မရေသးခင္စပ္ၾကားတြင္
သူေတာ္ေကာင္းမ်ားျဖင့္သာ ေပါင္းဆံုရၿပီး
သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား
နာယူလက္ခံက်င့္သံုးႏိုင္သူ ျဖစ္ရပါလို၏
_/\_ _/\_ _/\_
၃၀-၀၅-၂၀၁၇ (01:29 AM)
