**ငါသည္ အဓိက ငါသည္သာတရားခံ**
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^
အျမင္မွားယြင္းမႈ မိစ ၦာဒိ႒ိသည္ ၆၂ ပါးပင္ မ်ားျပားေန
ပါေသာ္လည္း လက္သည္ကား ငါတစ္လုံးတည္းသာ
ျဖစ္ရကား...
ဤ၌ အတ ၱဒိ႒ိ (ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာ)ကိုသာ အေျခ
တည္၍ ျပဆိုပါအံ့။
ပါေသာ္လည္း လက္သည္ကား ငါတစ္လုံးတည္းသာ
ျဖစ္ရကား...
ဤ၌ အတ ၱဒိ႒ိ (ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာ)ကိုသာ အေျခ
တည္၍ ျပဆိုပါအံ့။
ေလာက၌ ငါတစ္လုံး အသုံးမွားသျဖင့္ လုံးပါးပါးေနၾက
ေလရာ ငါဟူေသာ အစြဲအမူ အယူအဆသည္ အမွား
ႀကီးလွ် င္ အမွန္ထင္ျမဲအတိုင္းပင္ လူသားတိုင္း၏
အသိစိတ္ဝယ္ တစ္ယူသန္သန္ တြင္က် ယ္လ် က္က
႐ွိေခ် ၏။
ေလရာ ငါဟူေသာ အစြဲအမူ အယူအဆသည္ အမွား
ႀကီးလွ် င္ အမွန္ထင္ျမဲအတိုင္းပင္ လူသားတိုင္း၏
အသိစိတ္ဝယ္ တစ္ယူသန္သန္ တြင္က် ယ္လ် က္က
႐ွိေခ် ၏။
ယင္း ငါစြဲသည္ အရာရာတိုင္းအေပၚဝယ္ ပဲခူး
ဆားသဖြယ္ျဖစ္၏ ကိစၥတစ္ခုေပၚေလတိုင္း ငါမပါမၿပီးစီးၿပီ။
ဆားသဖြယ္ျဖစ္၏ ကိစၥတစ္ခုေပၚေလတိုင္း ငါမပါမၿပီးစီးၿပီ။
ဧည့္သည္ရင္းႏွီးလြန္းက အိမ္႐ွင္ဟူ၍ပင္ ထင္ရတတ္၏
ငါမပါ စကားေျပာရာမွာပင္ ဟာတာတာမဟုတ္ေလာ။
ငါမပါ စကားေျပာရာမွာပင္ ဟာတာတာမဟုတ္ေလာ။
ဤမွာဘက္ဝယ္ ငါဟူေသာ အစြဲအယူ ႐ွိေနေခ်ေသာ္...
ဟိုမွာဘက္၌ တန္ျပန္ျဖစ္ေသာ သူ႔အစြဲလည္း အလိုလို
ေပၚလွာမည္သာ။
ဟိုမွာဘက္၌ တန္ျပန္ျဖစ္ေသာ သူ႔အစြဲလည္း အလိုလို
ေပၚလွာမည္သာ။
သို႔မဟုတ္...ငါကခြဲထုတ္လိုက္ေသာ ငါႏွစ္ကိုယ္ခြဲတည္း
ဤဘက္ကေနၾကည့္က ငါသည္ ငါပင္မဟုတ္ေလာ။
ဤဘက္ကေနၾကည့္က ငါသည္ ငါပင္မဟုတ္ေလာ။
ဟိုဘက္ကေနၾကည့္ျပန္က သူသည္လည္း ငါပင္မ
ဟုတ္ေလာ။
သို႔မဟုတ္...
ငါက ငါစြဲဘိသို႔ သူကလည္း ငါစြဲပင္ စြဲမည္သာ။
ဟုတ္ေလာ။
သို႔မဟုတ္...
ငါက ငါစြဲဘိသို႔ သူကလည္း ငါစြဲပင္ စြဲမည္သာ။
မဟာေဗာဓိၿမိဳ င္ဆရာေတာ္
